Untitled Document



	1111		4039

			04-01-08



	없음

	검도 이론

	1) 눈의 위치 눈의 위치는 상대의 눈을(얼굴) 보아야 한다.상대의 손이라든가 머리 등 일정한 자리를 보아서는 안된다. 극히 초심자일 경우 머리를 베고자 할 때 머리를 본다든가 하는 식으로 벨 곳에 눈이 돌아가기 쉬우나 그렇게되면 상대에게 벨 곳을 미리 알려 주어서 대단히 불리해 질 수 있다.항상 상대의 눈을 중심으로 상대의 머리서부터 발끝까지 한눈으로 보도록 명심해야 한다. 이 중에서 중점을 두게 되는 두 가지가 있다. 하나는 검끝, 둘째는 주먹이다.이 두 개소를 움직이지 않으면 상대가 쳐들어 오지 못하기 때문에 역시 이 두곳을 보면 자연히 상대의 동태를 감지할 수 있는 것이다. 관(觀)과 견(見)의 두가지 보는 법이 있는데 관은 마음으로 보는 것이며,견은 눈으로 본다는 것이다. 관은 크게 보는 것이고 견은 부분적으로 작게 본다는 말이 된다. 관이란 강하며 크다는 취지로 보며 심안(心眼)에 중점을 두라는 가르침이다. 요컨데 부분적으로 보지않고 전체를 보며 육안(肉眼)으로 보지않고 심안으로 보라는 말이라 하겠다. 2) 발 움직임 (보법) [일안, 이족,삼담,사력](一眼 ,二足, 三膽, 四力)이라고 할 만큼 발의 움직임은 검도에 있어서 가장 중요한 한가지로 치게 된다.신체동작의 기초는 발에 중점을 두고 있다.발은 바른발을 앞으로 왼발을 뒤로하여 간격은 약 반보(半步) 정도로 벌린다. 그 방향은 전방으로 바르게 향해야 한다.그리고 전체의 중량을 좌우측 발에 균등하게 주며 발끝에 너무 힘이 들어가지 않게 한다. 왼발의 뒷꿈치는 조금 들며, 왼쪽 무릎은 너무 굽히지 않도록 해야 한다.왼쪽 무릎을 구부리면 몸 전체가 뒷편에 실리게 되어 몸의 진퇴에 불편을 주어 민첩한 운용을 하기가 어렵다. 검도에 있어서의 발의 작용을 둘로나누어 보면,하나는 몸의 중심을 유지하기 위한 작용인 것이며 또 하나는 전후 좌우로 활동하는 작용으로서 이 두가지를 교대로 잘 사용하기 위한 연습이 항상 중요하다. 3) 기합 소리 기합 소리는 안에서 충만했던 기합이, 자연스럽게 소리로 나타나야 좋다.일부러 기합 소리를 내려고 하는 마음이 특히 작용되는 것은 상대에게 약점을 들어내는 결과가 되므로 피해야 한다.기합 소리의 작용을 분석하면 1. 자기 자신의 기분을 격려한다. 1. 자기 자신의 힘을 한 곳에 집중시켜 보통 이상의 힘을 발휘케 한다. 1. 상대에게 위력을 느끼게 과시한다. 1. 상대의 기를 죽인다. 1. 상대를 당혹케 한다. 1. 상대를 유인한다. 1. 상대를 들뜨게 한다. 1. 상대를 놀라게 한다. 1. 승리를 알린다. 등의 작용이 주목적이 되겠다. 초심자는 기합과 소리(호령)를 혼동하기 쉬우나 소리로 발성된것 만이 기합이 아니고 무성(소리없이)의 기합도 중요하다는 것을 인식해야 한다. [유성(有聲)보다도 무성(無聲)으로 들어간다]라고 하여, 정신과 기술의 진보와 더불어 유성의 기합보다도, 무성의 기합에 중점을 두게 된다는 말이 있으나 그것은 기술이 숙달되고 심적 단련이 있은 연후에 문제이고,대체적으로 기합 소리는 크고 억세게 한다는 것을 주안점으로 하여 연습하는 것이 좋겠다.검도의 기합 소리는 그야말로 진정 사자후(獅子吼)여야 한다. 백수(百獸)가 두려워하고 전률할 정도의 위력이 바람직하다. 4) 기법에 대하여 어느 정도 자기나름의 독특한 기법을 창출한다는 것은 매우 중요한 것으로서 명심해야 한다. 특히 유단자가 됐을 ? 자기 특유의 기법을 가지고 있는 것과 없는 것과의 차이는 큰 것이다. 같은 수준이라면 가지고 있는 편이 승리한다고 해도 좋을 것이다. 그러나 자기 나름의 특유한 기법을 갖는다는 것은 좋은 일이지만 기술이 편파되어 나름의 기술은 좋으나,다른 기술은 졸열해지기 쉽다는 점을 경계해야 한다. 기술은 선수와 후수가 있다.즉 공격법과 방어법이 있는데 그 중에서 공격법을 더 중시하는 것이며 특히 초심자에게는 선수 공격하는 기술, 요컨데 적극적인 기술을 우선하여 연습하는 것이 좋은 순서가 되겠다. [칼로서 사람을 죽이지 않고,칼로서 사람을 살린다.죽임을 요할 때 죽이고 살리고자 할 때 살린다]라는 말이 있듯이 검도의 비법은 마음을 가지고 마음을 치는 경지까지 가야하는 것으로서 굳이 기술이 필요하지 않다고 말하고 싶지만 그것은 당연히 순서와 단계가 있는 것이며 갑자기 산꼭대기에서 뛰어 오를수는 없는 것이다.검술이란 본래 원칙적으로 한 칼로 상대를 넘어뜨리는 것이 최상급으로서 두번,세번의 기술이 필요없게 되는 것이 좋겠지만,처음부터 그렇게 될 수는 없다. 첫번째 기술로서 목적을 달하지 못하였을 경우에는 즉시 연속기술로 상대를 눕힐 때까지 급히 추격해야 하는 마음가짐을 다져야 한다. 2.기타 1)